Les temps obscurs - en temps réel du Moyen-Orient !

Par Victor Davis Hanson- Jewish World Review - Adaptation française de Sentinelle 5767 - IHC Staff - infoisrael.net

Analyses

L’aspect le plus effrayant de la guerre actuelle est de voir avec quelle facilité nos ennemis pré modernes du Moyen-orient ont ramené un monde postmoderne sidéré dans les temps obscurs. Les étudiants en histoire sont écoeurés quand ils lisent la pratique horrible et très ancienne de la décapitation. La brutalité de ces sociétés qui ont tranché les têtes de Cicéron, de monseigneur Thomas More et de Marie Antoinette. Et nous pensions avoir la chance d’être sortis d’une telle barbarie élémentaire.

Il y a vingt-quatre siècles, Socrate a été exécuté pour un discours impopulaire. Les Lumières du 18ème siècle ont donné au peuple la liberté d’exprimer des opinions auparavant censurées par des clercs et l’Etat. Imaginez-vous seulement la vie d’autrefois, quand personne ne pouvait écrire de la musique, composer une fiction, ou peindre, sans l’approbation de la Cour ou d’une Eglise ?

Les personnages littéraires antiques, de Lysistrata à Antigone, ont reflété la lutte pour l’égalité des sexes. Par suite de quoi, la notion que des femmes puissent voter, divorcer, s’habiller ou se marier selon leur voeu a été une lutte de plusieurs millénaires.

Il est presque surréaliste aujourd’hui de lire au sujet de la haine élémentaire des Juifs pendant l’Inquisition espagnole, les pogromes russes du 19ème siècle, ou l’Holocauste. Pourtant, nous en sommes à revisiter les horreurs du passé sauvage.

Décapitation ? Comme nous l’avons vu avec Nick Berg et Daniel Pearl, nos ennemis néanderthaliens au Moyen-Orient ont fait ressurgir cette antique barbarie – et l’ont mariée à la technologie du 21ème siècle, pour transmettre le résultat sanglant instantanément sur l’écran de nos ordinateurs. Xerxès et Attila, qui plantaient la tête de leurs victimes sur des piques pour les montrer en public, auraient été ravis par un spectacle aussi horrible.

Qui aurait pensé que des siècles après les Lumières que les Européens sophistiqués – par crainte des islamistes radicaux – auraient peur d’écrire un roman, de mettre en scène un opéra, de dessiner une caricature, de filmer un documentaire, ou que leur Pape discute de théologie comparée ?

Le fait stupéfiant n’est pas seulement que des millions de femmes à travers le monde en 2006 soient encore voilées de la tête aux orteils, piégées dans des mariages arrangés, sujettes à la polygamie, aux crimes d’honneur et à l’excision forcée, ou n’aient pas le droit de vote ou de paraître seules en public.

Ce qui est plus déroutant est qu’en Occident, des Européens libéraux se montrent souvent réticents pour protéger des citoyennes des excès de la loi islamique – la sharia – craignant même parfois de demander aux femmes de dévoiler leur visage en vue d’une simple identification et d’une conversation officielle.

Qui ces temps-ci est scandalisé que Israël soit haï par des nations arabes, et menacé d’annihilation par l’Iran radical ?

Au lieu de cela, la surprise est que même dans des lieux comme Paris et Seattle, des Juifs soient isolés et tués pour le seul crime apparent d’être juifs.

Depuis le 11 septembre, l’Occident a combattu des ennemis qui sont déterminés à nous ramener dans le monde cauchemardesque que nous pensions appartenir à un lointain passé. Et les Occidentaux peuvent apprendre des leçons des efforts horribles des islamistes radicaux.

D’abord, la tradition libérale occidentale est fragile et peut encore disparaître. Simplement parce que nous avons des téléphones sophistiqués, des scanners ‘CAT’, et des avions à réaction, cela ne nous assure pas d’être civilisés ou en sécurité en permanence. La technologie, utilisée par des gens civilisés dans des buts positifs, peut facilement être manipulée par des barbares pour la destruction.

Ensuite les Lumières ne sont pas toujours perdues sur le champ de bataille. Elles peuvent être abandonnées soit par peur ou indifférence aussi.

Des Occidentaux effrayés par les représailles terroristes mettent fin d’eux-mêmes à la production d’un opéra de Mozart à Berlin, en le jugeant offensant pour les Musulmans. Peu de gens sont venus en aide à un Salman Rushdie ou au cinéaste hollandais Théo van Gogh, quand leurs expressions impopulaires leur valurent des menaces de mort des islamistes. Van Gogh, bien sûr, a été finalement tué.

Les Goths et les Vandales n’ont pas mis à sac Rome uniquement grâce à la puissance de leurs hordes ; ils se sont aussi appuyés sur la paralysie des élites romaines, qui ne savaient plus ce que signifiait être Romain – beaucoup moins que si c’était bien mieux que l’alternative.

Troisièmement, une civilisation se perd dans un gémissement, pas dans un grand boum. Insidieusement, nous avons permis aux islamistes de redéfinir le primordial en « pas si mal ».

Peut-être des femmes en burkas de la tête aux orteils en Europe les préfèrent-elles ?

Peut-être cet opéra allemand grossier était-il vraiment exagéré après tout ?

Les deux parties ne sont-elles pas à blâmer également dans les guerres palestiniennes, irakiennes et afghanes ?

Pour saisir le parfum de notre guerre civile [aux USA], des imitateurs mettent aujourd’hui des costumes et mettent en scène les batailles de Shiloh ou de gettysburg.

Mais nous n’avons pas besoin d’une telle reconstitution historique des temps obscurs. Voyez-vous – ils sont de retour chez nous – en temps réel presque chaque jour du Moyen-Orient.